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首(shou)先人们(men)会(hui)面对他(ta)人(ren)的死(si)亡(wang)。《黄(huang)鸟》的(de)写作背景是秦穆(mu)公死时，以大(da)量的(de)活人(ren)殉葬，国人们看(kan)到三(san)位人中之杰的俊逸良人也被殉葬，哀悼万分，写下此诗(shi)。诗中(zhong)用虔(qian)诚的(de)赞美之(zhi)词(ci)形容了三位良人的才能，然而害怕孤(gu)单的秦穆(mu)公(gong)让(rang)他(ta)们殉(xun)葬了。人们痛(tong)惜人才的白白(bai)死亡，甚(shen)至愿意用一(yi)百(bai)个人去交(jiao)换他们一(yi)个。不可否(fou)认，对人才(cai)我们应当体现出(chu)我(wo)们特(te)别的尊(zun)重和崇敬(jing)。但在死亡面前，人(ren)的(de)生(sheng)命有(you)没有高(gao)低贵贱之分。因为那(na)座(zuo)坟墓(mu)里除了躺(tang)着秦穆公的尸体(ti)外，除了三(san)位良(liang)人的尸(shi)体外，还埋葬(zang)着一百七十七个无(wu)辜平民的(de)灵魂。诗人不去(qu)关注(zhu)，因为在他们(men)眼里，平民的(de)生(sheng)命根本比(bi)不上三位良人的生(sheng)命(ming)。我们不禁要出离地愤怒(nu)，为什么秦穆公殉(xun)葬，三位良(liang)人不应当死，而那一百多(duo)人(ren)的生命却可以白白消逝？