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如(ru)果以起念头为(wei)立志，有志者(zhe)事竟(jing)不(bu)成之例(li)甚多。愚公尽可移山，精卫尽(jin)可填海，而世(shi)间(jian)却实有不(bu)可能(neng)的(de)事情(qing)。我们必须承(cheng)让不可能的真实『性』。所谓'不(bu)可(ke)能，就是俗(su)语(yu)所谓没(mei)有办法没有(you)一(yi)个方法(fa)和步骤去达(da)到(dao)所想的目的。没有认清方(fang)法(fa)和(he)步(bu)骤而想达到那个目的，那只是痴想(xiang)而(er)不是立志(zhi)，志就是理(li)想(xiang)，而理(li)想必(bi)定是(shi)可实(shi)现的理想。理想(xiang)普通有两种(zhong)意义(yi)。一是可望而(er)不可(ke)攀(pan)，可(ke)幻想而不可实现的完美，比如许(xu)多宗(zong)教(jiao)都以(yi)长生不老做为(wei)人生理(li)想，它成(cheng)为理想，就(jiu)因为(wei)事(shi)实上没有(you)人长(zhang)生不老(lao)。理(li)想的另一意义是(shi)一(yi)个问题的(de)最(zui)完美(mei)的答(da)案，或(huo)是可能范围以内的最圆满的(de)解(jie)决困难的办法。比(bi)如长生(sheng)不(bu)老(lao)虽非(fei)人力所能(neng)达(da)到，而强健却(que)是人力所能达到(dao)的。就人的能力(li)范围来(lai)说，强(qiang)健是一个合(he)理(li)的(de)理想。这两种意义的分别在一个(ge)蔑视事(shi)实条件，一个顾到事实(shi)条件，一个渺茫无稽，一个(ge)有方法(fa)步(bu)骤可(ke)循。严格地说，前一种是(shi)幻想痴想而(er)不是理想，是理想(xiang)都(dou)必(bi)顾(gu)到事实(shi)。在理想与事实起冲突时，错处不(bu)在事实而在理想。我们必须接受事实，理想与(yu)事实(shi)背(bei)驰时，我们(men)应该改变理想。坚持一种不合理的理(li)想而至死不变(bian)只是匹夫之勇。我特别着重这一点(dian)，因(yin)为有(you)些道(dao)德家(jia)在盲(mang)目地说(shuo)坚持理想，许多人在盲目地(di)听。