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古人在这方面(mian)做得(de)很好，不妨举些例(li)子来看看。比(bi)如说秦相占不韦，他是秦(qin)始皇的父亲战国时有名的大商人。但他经商(shang)的目(mu)的不是积累财(cai)富而是谋(mou)求从政。他曾为此而(er)主动献出自己的(de)资财(cai)，但(dan)并(bing)未得到执政(zheng)者的赏识。当他看(kan)到自己的(de)行动未能(neng)很好(hao)地达(da)到(dao)目的(de)之后，立刻因时制宜改(gai)变(bian)策(ce)略，把自己(ji)已经怀孕的妻子(zi)献给了(le)秦襄公，是(shi)为骊(li)姬(ji)。骊姬生下儿子(zi)后，大(da)受襄公宠爱(ai)，吕不韦由此入(ru)朝，成(cheng)为一(yi)代权臣(chen)。吕不韦晚(wan)年曾编了《吕氏春(chun)秋(qiu)》一书，书内《察今》一(yi)章为五人所称(cheng)道(dao)。总结如何从实际(ji)出发，审时度势、以(yi)适(shi)时(shi)变的(de)经验(yan)。为了说(shuo)明这(zhe)一(yi)结论(lun)的重要(yao)『性』，他还用寓(yu)言来表达自己的观(guan)点(dian)。说(shuo)是(shi)古代(dai)有个楚国人要渡江，不料船行(hang)至江心处，风急浪高，此(ci)人一慌张，将身佩的长剑坠入(ru)了江中。他赶忙在船边刻了一(yi)个(ge)记号，待(dai)船(chuan)停靠(kao)后(hou)，从刻(ke)记(ji)号处下水『摸』剑，可是，哪里能找(zhao)到他的剑(jian)呢?处世做事如果拘(ju)泥于此法，不知因时因地(di)而(er)变(bian)的人，不正如那(na)刻舟求(qiu)剑之(zhi)人的做(zuo)法(fa)一样愚蠢而(er)可(ke)笑吗(ma)?