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一个人若(ruo)能宽(kuan)以(yi)待人，在生活(huo)中(zhong)养成将心比心，推己(ji)及人的(de)做人做事的习惯，这样的人，肯(ken)定是受人尊敬(jing)和欢(huan)迎的。"己(ji)欲立而立(li)人，己欲达而(er)达人(ren)；己所(suo)不欲，勿(wu)施(shi)于人。"人(ren)同(tong)此(ci)心，心同(tong)此(ci)理，一(yi)件事情(qing)，你自己不能(neng)接受，不愿(yuan)意做，别人(ren)也一(yi)定不愿接受、不(bu)愿(yuan)意做。记住这些(xie)教诲是(shi)大有(you)裨益的，它可以避免(mian)提出(chu)人(ren)们(men)难以(yi)接(jie)受的(de)要求(qiu)，避免(mian)由此而来的(de)难(nan)堪(kan)局面，推己及人，是以自己为(wei)标尺(chi)，衡量(liang)言行举止能否为人(ren)所接受(shou)，其依据是人同(tong)此(ci)心，心(xin)同此(ci)理。将心(xin)比心，设身处(chu)地(di)，还可用(yong)角『色』互换(huan)的(de)方(fang)法，假设自己站(zhan)在对方的位(wei)置上，想想对一个行为(wei)或言论的(de)反映、感觉如(ru)何，理(li)解他人，体谅他(ta)人。这样，便(bian)会自觉地宽以待人(ren)了。唐代文(wen)学家韩愈说："古人君(jun1)子(zi)，其责己(ji)也重以(yi)周，其待人(ren)也轻(qing)以约。"古代有修养(yang)的人，待人很宽厚，而要求自己则十分严格(ge)和全面。只(zhi)有严(yan)于律己，才能更有感召力和吸引力。在工(gong)作(zuo)中兢(jing)兢业业，一(yi)丝(si)不苟，精(jing)益求精；在日常(chang)生活中，以(yi)礼待(dai)人(ren)，遵守信约，多为他人着想，遇到危险时(shi)勇敢无畏，挺身而出(chu)，发生摩擦、冲突时主动(dong)退让，"礼让三分(fen)"，宽容让人。