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天(tian)命之谓性，率性之谓道(dao)，修道(dao)之谓教(jiao)。道也者，不可(ke)须(xu)臾离也，可离非道也。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫(mo)显乎微，故君子(zi)慎(shen)其(qi)独也。喜(xi)怒哀(ai)乐之未(wei)发(fa)，谓之中；发(fa)而皆中节，谓(wei)之和。中也者(zhe)，天下之大本也；和也(ye)者(zhe)，天下之达(da)道也(ye)。致中和(he)。天(tian)地(di)位焉，万(wan)物育焉。