温既(ji)亲迎,各述曩(nang)词,始知(zhi)缔好之由,而(er)终不(bu)知(zhi)所由来。良(liang)工(gong)闻琴鸣之异,往听(ting)之,曰:此(ci)非狐也,调(diao)凄楚(chu),有鬼声。温(wen)未(wei)深(shen)信(xin)。良工(gong)因言(yan)其家有古镜,可鉴魑魅。翌日,遣人取至。伺琴声既作,握镜遽入;火(huo)之,果(guo)有女子(zi)在,仓(cang)皇(huang)室隅,莫能(neng)复隐。细审之,赵氏之宦娘也。大骇(hai),穷诘之。泫(xuan)然曰:代(dai)作蹇(jian)修,不为(wei)无德,何相(xiang)逼之甚也?温请去镜,约勿避;诺之。乃囊镜。女遥坐曰:妾(qie)太守之女,死百(bai)年矣。少喜琴筝(zheng);筝已(yi)颇能(neng)谙之(zhi),独此技未有嫡传,重泉犹(you)以(yi)为憾。惠顾时,得(de)聆雅(ya)奏,倾心向(xiang)往(wang);又恨以异(yi)物不能奉裳衣,阴为君 月而 合佳偶,以报(bao)眷顾(gu)之情。刘公(gong)子(zi)之(zhi)女舄,《惜余春》之俚词,皆妾为(wei)之也。酬(chou)师者不可谓不劳(lao)矣。夫(fu)妻(qi)咸(xian)拜谢(xie)之。宦娘曰:君之业(ye),妾思过半矣;但(dan)未尽其(qi)神理。请(qing)为(wei)妾(qie)再鼓之。温(wen)如其(qi)请,又曲(qu)陈其(qi)法。宦娘(niang)大悦曰:妾已尽得之矣(yi)!乃起辞欲去。良工(gong)故善筝,闻(wen)其所(suo)长(zhang),愿一披聆(ling)。宦娘不(bu)辞,其调其谱,并非尘世所能。良工击节,转请受(shou)业。女(nv)命笔为绘谱(pu)十八(ba)章(zhang),又起告别(bie)。夫(fu)妻挽之良(liang)苦。宦(huan)娘凄然曰:君琴瑟之好,自(zi)相(xiang)知音;薄命人乌有此福(fu)。如(ru)有缘,再世可相(xiang)聚耳(er)。因以一(yi)卷授(shou)温曰:此(ci)妾小像。如不忘媒妁,当悬(xuan)之卧室,快意时焚香(xiang)一炷,对鼓一曲(qu),则儿身受之矣。出(chu)门遂(sui)没(mei)。
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