《天天综合91一二》

【天天综合91一二】

"王天下有三重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉(yan)者(zhe)虽善无(wu)征(zheng)，无征(zheng)不信，不(bu)信民弗从；下焉(yan)者虽善不尊，不尊不信，不信(xin)民弗从。故君子(zi)之道，本诸身，征(zheng)诸庶民(min)，考诸三(san)王而不缪(miu)，建(jian)诸天地而不(bu)悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣(sheng)人(ren)而不(bu)惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以(yi)俟圣人(ren)而不惑，知人也。是故君(jun1)子动(dong)而(er)世为天下道，行而(er)世(shi)为天下法，言而世为(wei)天下则。远之则(ze)有望，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无(wu)恶，在(zai)此无射，庶几夙夜(ye)，以永(yong)终誉(yu)！''君(jun1)子未(wei)有不如此而早有誉(yu)于(yu)天(tian)下者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律天时，下(xia)袭水(shui)土(tu)。辟如天(tian)地之(zhi)无(wu)不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如日月之代明(ming)。万物并育而不(bu)相(xiang)害，道并行而(er)不(bu)相(xiang)悖。小(xiao)德川流，大(da)德(de)敦化。此(ci)天(tian)地之所(suo)以为大也。