《日夜操天天干》

【日夜操天天干】

《诗》云："瞻彼淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐(fei)君子，如切(qie)如磋，如琢如(ru)磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄兮。有斐(fei)君子，终(zhong)不可召(zhao)猓""如切如磋"者(zhe)，道(dao)学也。"如琢如磨(mo)"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂(xun)也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐君子，终不可召"者，道盛德至(zhi)善(shan)，民之不能忘也(ye)。《诗(shi)》云："于戏(xi)前王(wang)不忘(wang)！"君子(zi)贤(xian)其贤而亲其(qi)亲，小人乐其乐(le)而利其(qi)利，此以没世不(bu)忘(wang)也。《康(kang)诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾(gu)天(tian)之明命。"《帝典》曰："克(ke)明峻德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康(kang)诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新(xin)。"是故君子(zi)无所不(bu)用其(qi)极。《诗》云："邦畿千里(li)，惟民所止。"《诗》云："缗(min)蛮(man)黄鸟，止于(yu)丘(qiu)隅(yu)。"子(zi)曰(yue)："于止(zhi)，知(zhi)其所止(zhi)。可(ke)以人而(er)不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王，于(yu)缉(ji)熙(xi)敬止(zhi)！"为人君(jun1)，止于仁；为人臣(chen)，止于敬；为人子，止于(yu)孝；为(wei)人父，止于慈；与国人(ren)交，止(zhi)于(yu)信。子曰(yue)："听讼(song)，吾犹人也。必也使(shi)无讼乎(hu)！"无情者不得尽(jin)其辞，大畏(wei)民志。此谓知本。