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凡(fan)音(yin)者，生人心(xin)者也(ye)。情动(dong)于中(zhong)，故形于(yu)声(sheng)。声成(cheng)文，谓之(zhi)音。是(shi)故，治世 之音安(an)以乐，其政和。乱(luan)世之(zhi)音怨以怒，其政乖。亡国之音哀(ai)以思，其(qi)民困。声 音之道，与政通矣。宫为君，商(shang)为臣，角为民，徵(zheng)为事，羽为(wei)物(wu)，五者不(bu)乱(luan)，则(ze) 无{滞(zhi)心}之音矣。宫(gong)乱则荒，其君骄。商乱则陂，其官坏。角(jiao)乱则忧(you)，其民怨。 徵乱则哀，其事勤(qin)。羽(yu)乱则危(wei)，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓(wei)之慢(man)。如此，则 国(guo)之灭亡(wang)无日(ri)矣。郑卫之音(yin)，乱(luan)世之音(yin)也，比于慢矣(yi)。桑(sang)间濮上(shang)之音，亡(wang)国之音 也。其政散，其(qi)民流，诬上(shang)行私(si)而不可止也。