,Mill,Buckle)的(de)理想。伊现(xian)在(zai)是单以现代的倾向(xiang)诗人和社会改(gai)革家站在芬阑(lan)文(wen)学(xue)上了。伊辩(bian)护欧洲文(wen)明的理想和(he)状态(tai),输入伊的故乡,且又用(yong)了(le)极(ji)端急进的见(jian)解(jie)。伊又加入(ru)于(yu)为(wei)被压制(zhi)人民的正义,为苦人(ren)对于有权(quan)者(zhe)和富(fu)人,为妇(fu)女和伊的权利对于现今的社会制(zhi)度(du),为博爱的真(zhen)基(ji)督(du)教对于以伪善(shan)的(de)文句为衣装的官样基督教。在伊创作里,显示着冷静的(de)明(ming)白(bai)的判(pan)断,确实的奋(fen)斗精(jing)神和对于感(gan)情(qing)生活的锋利而且细致的观察。伊有强盛的构造力,尤其表(biao)见(jian)于戏曲的意象中,而在(zai)伊(yi)的(de)小(xiao)说里,也(ye)时(shi)时加入(ru)戏曲(qu)的(de)气息;但在(zai)伊缺少(shao)真率(lv)的艺术眼,伊(yi)对(dui)一切事物都用那(na)固执的成见的批评。伊是辩(bian)论(lun)家,讽刺家,不(bu)只(zhi)是人生观察者。伊的眼(yan)光是狭(xia)窄的,这(zhe)也不(bu)特(te)因为伊(yi)起(qi)于(yu)狭窄的景况中,又未经(jing)超出这外面(mian)而(er)然,实也因为伊的理(li)性的冷静(jing),知道(dao)那感(gan)情便(bian)太(tai)少了。伊缺少心情的暖和,但出(chu)色的是(shi)伊的识见,因此伊所描写,是一个小市民范围内的细小的(de)批(pi)评。……
Copyright © 2008-2018