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"大哉圣人(ren)之(zhi)道(dao)！洋洋(yang)乎发育万(wan)物，峻极(ji)于(yu)天。优(you)优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故(gu)君子尊(zun)德性而(er)道问(wen)学，致广(guang)大(da)而(er)尽精(jing)微，极高明而道中(zhong)庸；温故(gu)而知新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍(bei)；国有道(dao)，其(qi)言(yan)足(zu)以兴；国无道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及(ji)其身者(zhe)也(ye)。"非(fei)天子，不(bu)议礼，不制度，不考文(wen)。今天下车(che)同(tong)轨，书(shu)同文，行(hang)同伦。虽有(you)其(qi)位，苟无(wu)其德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。