始死,三日不怠,三(san)月不懈。期悲(bei)哀,三年忧,恩(en)之(zhi)杀也。圣人因(yin)杀以制节, 此丧(sang)之所以三年,贤者不得过,不肖者(zhe)不得不及(ji),此丧之中庸(yong)也,王者(zhe)之(zhi)所常(chang)行 也。《书》曰:"高(gao)宗谅ウ,三年不言",善之也(ye)。王者莫(mo)不行(hang)此(ci)礼。何以(yi)独(du)善 之也(ye)?曰(yue):高(gao)宗者武(wu)丁(ding)。武丁者,殷之(zhi)贤王也。继世即(ji)位而慈良于丧(sang),当此之时, 殷衰而复(fu)兴,礼废(fei)而复起,故善之。善之(zhi),故载(zai)之(zhi)书中(zhong)而(er)高之,故谓(wei)之(zhi)高宗。三 年(nian)之丧,君不言,《书(shu)》云:"高宗谅ウ,三年不言",此(ci)之(zhi)谓也。然(ran)而曰"言 不(bu)文"者,谓臣下(xia)也。
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