《美女卡牌》

【美女卡牌】

是故君子先慎乎德(de)。有德(de)此(ci)有人，有人(ren)此有土，有土此有财，有财(cai)此有用。德(de)者(zhe)本(ben)也(ye)，财者末也。外本内末，争(zheng)民(min)施夺。是故财聚则民散(san)，财(cai)散则(ze)民聚。是故言悖而出者，亦悖而(er)入；货悖而入(ru)者，亦悖而出。《康诰》曰(yue)："惟命不于常(chang)。"道善则得之，不(bu)善(shan)则失(shi)之(zhi)矣。《楚书(shu)》曰(yue)："楚国无以为(wei)宝，惟善(shan)以(yi)为宝。"舅犯曰："亡人无以(yi)为宝，仁亲以(yi)为宝。"《秦(qin)誓》曰："若(ruo)有一个臣，断断(duan)兮无(wu)他技，其心休休焉(yan)，其如有容焉(yan)。人(ren)之有技(ji)，若(ruo)己有之；人之彦圣(sheng)，其心好之(zhi)，不(bu)啻若自其口出。实(shi)能(neng)容之(zhi)，以能保我子(zi)孙黎(li)民，尚亦有(you)利哉！人之有技，娼疾(ji)以恶之(zhi)；人之彦圣，而违之俾不通(tong)。实不能容(rong)，以不能保我(wo)子孙(sun)黎(li)民(min)，亦曰殆(dai)哉！"唯(wei)仁人放(fang)流之，迸诸(zhu)四夷，不与同中(zhong)国。此谓(wei)唯(wei)仁人(ren)为(wei)能爱人，能恶人(ren)。见贤而(er)不能举(ju)，举而不能(neng)先(xian)，命也；见不善(shan)而不(bu)能(neng)退(tui)，退而不能远(yuan)，过也。好人(ren)之所(suo)恶，恶人之(zhi)所好(hao)，是谓拂(fu)人之性，灾必逮夫(fu)身。是故君(jun1)子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。