"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于天。优优(you)大哉!礼仪三百(bai),威仪(yi)三千,待其人然后行。故(gu)曰(yue):苟不至德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德(de)性而道问(wen)学(xue),致广(guang)大而尽精微(wei),极高明而道中庸;温(wen)故(gu)而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上(shang)不骄,为下(xia)不倍;国(guo)有道,其言足以(yi)兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好(hao)自(zi)专;生乎今(jin)之(zhi)世,反(fan)古之道。如(ru)此者,及其身者也。"非天子(zi),不议礼,不制度,不(bu)考文(wen)。今天下(xia)车(che)同(tong)轨,书(shu)同(tong)文(wen),行同伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无其德,不(bu)敢(gan)作礼乐焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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