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批评家以(yi)为(wei)一本《赛宁》，教(jiao)俄国青年向堕落里走(zou)，其实是武断(duan)的。诗人(ren)的感觉，本来(lai)比寻常更其锐敏，所以阿尔志(zhi)跋绥夫早在(zai)社会里觉到(dao)这一种(zhong)倾(qing)向，做(zuo)出《赛(sai)宁》来。人都(dou)知道，十九世(shi)纪末的俄(e)国，思潮最为(wei)勃兴，中心是个人主义；这(zhe)思潮渐渐酿成(cheng)社(she)会运动，终(zhong)于(yu)现出一九○五年的(de)革命。约一年，这运(yun)动慢慢平(ping)静下去，俄国(guo)青年的性欲运动却(que)显著起来了(le)；但(dan)性欲本(ben)是生物(wu)的(de)本能，所(suo)以(yi)便在社(she)会(hui)运动时(shi)期，自然也参互在里面，只是失意(yi)之后社会(hui)运动熄(xi)了迹(ji)，这便格外(wai)显(xian)露罢了(le)。阿尔(er)志跋绥夫(fu)是(shi)诗人，所以在一(yi)九(jiu)○五年之(zhi)前，已(yi)经写(xie)出一个(ge)以性欲为(wei)第一义的(de)典型人物(wu)来。