"大哉圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎发育万物(wu),峻极于天。优优大哉!礼仪三百(bai),威仪三千,待其(qi)人然后行。故曰:苟(gou)不至德,至道不凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊德性而(er)道(dao)问学,致广大(da)而尽精(jing)微,极高(gao)明而道中(zhong)庸;温(wen)故(gu)而(er)知(zhi)新(xin),敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍(bei);国有(you)道(dao),其言(yan)足(zu)以兴(xing);国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚(yu)而好自用(yong),贱(jian)而好(hao)自专(zhuan);生乎(hu)今(jin)之世,反古之道。如(ru)此者,及其(qi)身者也。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今(jin)天下车同轨(gui),书(shu)同文,行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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