绥(sui)惠(hui)略夫在这无路(lu)可走(zou)的境(jing)遇里,不能不寻出(chu)一条可(ke)走(zou)的道(dao)路来;他(ta)想(xiang)了(le),对人的(de)声明是第(di)一(yi)章里和亚拉借(jie)夫的闲(xian)谈(tan),自(zi)心的交争是第十(shi)章里和梦幻的黑铁匠(jiang)的辩(bian)论(lun)。他根据着经(jing)验(yan),不得不对于托(tuo)尔斯泰的无抵抗主义发(fa)生(sheng)反抗,而且对于不幸者们也(ye)和对于幸福(fu)者一样的宣战了。
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