《999夜夜草》

【999夜夜草】

古之欲明明(ming)德于天下(xia)者(zhe)，先(xian)治其(qi)国。欲治其国(guo)者(zhe)，先齐其家。欲齐其家者(zhe)，先修其身。欲(yu)修(xiu)其(qi)身者(zhe)，先(xian)正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚(cheng)其意者(zhe)，先致其知(zhi)。致知(zhi)在(zai)格(ge)物(wu)。物(wu)格(ge)而后知至，知至(zhi)而后(hou)意(yi)诚，意诚而后心正，心(xin)正而后身(shen)修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治(zhi)而后天下平。自天子以(yi)至(zhi)于庶人(ren)，壹是皆(jie)以修身为本，其本乱而(er)末(mo)治者(zhe)否矣(yi)。其(qi)所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也(ye)。此谓知本，此谓知之至(zhi)也。