《天天干天天干在》

【天天干天天干在】

高玉(yu)成，故家(jia)子，居金城之广里。善针灸，不择(ze)贫富辄医之。里中来一丐者，胫有废(fei)疮(chuang)，卧于道(dao)，脓血狼藉，臭(chou)不可近(jin)。居人(ren)恐其(qi)死，日(ri)一饴(yi)之(zhi)。高见而怜(lian)焉，遣人扶归(gui)，置于耳舍。家人恶(e)其(qi)臭，掩鼻(bi)遥(yao)立(li)。高出(chu)艾亲(qin)为之(zhi)灸，日饷(xiang)以(yi)蔬食。数(shu)日，丐者索汤(tang)饼。仆人(ren)怒诃之。高(gao)闻，即命仆赐(ci)以汤饼。未几，又乞酒肉(rou)。仆走告曰：乞(qi)人可笑之(zhi)甚！方其(qi)卧于(yu)道也(ye)，日求(qiu)一餐不(bu)可得；今三饭犹(you)嫌粗粝，既与汤饼，又(you)乞酒肉(rou)。此(ci)等贪饕(tao)，只宜仍弃之(zhi)道上(shang)耳。高问其(qi)疮，曰(yue)：痂渐(jian)脱落(luo)，似(si)能步(bu)履(lv)，顾假咿(yi)嘎(ga)作呻楚状。高(gao)曰：所费(fei)几何！即以酒食馈(kui)之，待其健，或(huo)不吾仇也。仆伪诺之，而竟(jing)不(bu)与；且与诸曹偶语，共(gong)笑主人痴。次日，高亲(qin)诣视丐，丐跛(bo)而起，谢曰：蒙君(jun1)高义(yi)，生死人而肉白(bai)骨，惠深覆载。但新瘥未健(jian)，妄思(si)馋嚼耳(er)。高知前命不行，呼仆痛笞之，立命持酒炙饵丐(gai)者(zhe)。仆(pu)衔之，夜分，纵火焚耳舍，乃故呼号(hao)。高起视，舍已烬(jin)，叹曰：丐(gai)者休矣！督(du)众救灭(mie)。见(jian)丐者(zhe)酣卧(wo)火中，鼾声(sheng)雷动。唤(huan)之(zhi)起(qi)，故(gu)惊曰(yue)：屋何往？群始(shi)惊其(qi)异(yi)。高弥重之，卧(wo)以客舍，衣以新(xin)衣(yi)，日与同坐处。问其姓名，自言：陈九(jiu)。居数日，容益(yi)光(guang)泽(ze)。言论多风格(ge)，又善手谈(tan)。高与对局，辄败(bai)；乃日从之学，颇得其奥(ao)秘。如此(ci)半年，丐(gai)者不言去，高(gao)亦一时少(shao)之不(bu)乐也。即有(you)贵客来，亦必偕之同饮(yin)。或掷骰为令，陈(chen)每代(dai)高(gao)呼采，雉卢(lu)无不如意。高大奇(qi)之。