现(xian)代人从各个方(fang)面都有(you)着先秦社会(hui)奴隶永远都无法想像到的自(zi)由和(he)便利,但对于(yu)痛苦与(yu)艰(jian)难的体验(yan),仍(reng)然亘古(gu)未变。甚至说,我(wo)们比先秦(qin)时代的奴隶们更痛苦(ku)了(le)。因为(wei),奴隶在长(zhang)久的精神麻醉下(xia),对外(wai)在的(de)困难痛(tong)苦有着较(jiao)大的(de)忍耐力。而现代都市(shi)中的人们在自(zi)由(you)的旗帜下让自己的感官变(bian)得极其(qi)敏锐,同时(shi)外在环境的复(fu)杂(za)化带给人们更多(duo)的(de)陌(mo)生(sheng)感(gan)。如何面对种种(zhong)艰难困苦,除(chu)了用(yong)自(zi)己的毅力支撑(cheng)自己之外,别忘了(le),我们还有理想,只(zhi)不过,需(xu)要(yao)我们抬起头,看看蓝(lan)天(tian)白云,找到我(wo)们的(de)希望。《硕鼠》描写(xie)的奴隶们从一出生就被剥夺了种种作为人的(de)权利(li),他们(men)身上捆绑的枷锁足以让(rang)他们每次的(de)呼吸都(dou)变(bian)得沉重(chong)。但他(ta)们(men)仍能(neng)追求理(li)想(xiang),追(zhui)求无(wu)忧无虑(lv),快乐幸福的乐(le)土。为(wei)什么我们不(bu)能呢?
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