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故(gu)礼之不同也，不丰也，不杀也，所(suo)以持情而合危也(ye)。故圣王所以(yi)顺，山(shan)者 不(bu)使(shi)居川(chuan)，不使渚者居中原(yuan)，而弗敝(bi)也。用水(shui)火金(jin)木，饮食必时。合男女，颁爵(jue) 位，必当年(nian)德。用民(min)必顺。故(gu)无(wu)水(shui)旱昆虫(chong)之灾，民无凶饥妖孽(nie)之疾。故(gu)天不爱其 道，地(di)不爱其宝(bao)，人不(bu)爱其情。故天降(jiang)膏露，地出醴泉，山出器车，河(he)出马图， 凤(feng)凰麒麟皆在(zai)郊取，龟龙在宫(gong)沼，其余鸟(niao)兽之卵胎，皆可俯而(er)窥(kui)也(ye)。则是(shi)无故(gu)， 先王能(neng)修礼以达义(yi)，体信以达顺(shun)故，此顺之实也。"