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故曰：乐者乐也(ye)。君子乐(le)得其道，小人乐得其(qi)欲。以道制欲，则乐(le)而不乱(luan)； 以欲忘(wang)道，则(ze)惑(huo)而不乐。是故(gu)，君(jun1)子反(fan)情以和其(qi)志，广乐以成其教，乐行，而民 乡(xiang)方，可以(yi)观德矣(yi)。德者(zhe)性之端也(ye)；乐者，德(de)之华也。金石(shi)丝竹，乐之器也。诗 言其(qi)志也(ye)。歌咏其声也，舞动其容(rong)也。三者本于心，然后乐气(qi)从之(zhi)。是故(gu)情深而 文明(ming)，气(qi)盛而化神。和(he)顺(shun)积(ji)中而英华发外，唯乐不可(ke)以(yi)为(wei)伪。