《色爱天天》

【色爱天天】

古之欲明明(ming)德(de)于天下者，先治(zhi)其国。欲(yu)治其(qi)国者，先齐其家(jia)。欲(yu)齐其(qi)家者，先修其身。欲修(xiu)其身者，先正其心。欲正(zheng)其心者(zhe)，先诚其(qi)意。欲(yu)诚其(qi)意(yi)者，先致其(qi)知(zhi)。致知(zhi)在格物。物格而后(hou)知(zhi)至，知至而后意诚(cheng)，意诚而后心正(zheng)，心(xin)正而后身(shen)修，身修而后家齐，家(jia)齐而后国治(zhi)，国治而后天下平(ping)。自天子以至于庶(shu)人，壹(yi)是皆(jie)以修身为本，其本(ben)乱而(er)末治者否矣。其所厚(hou)者薄，而其(qi)所(suo)薄者厚，未(wei)之有(you)也。此谓知(zhi)本(ben)，此谓知之至也。