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中外历史上都有不少狂妄(wang)自大导(dao)致(zhi)失败甚至因此而葬(zang)送(song)了身家『性』命(ming)的(de)例子(zi)。如三国名人杨修(xiu)，思维敏捷、口齿伶俐，但他恃才(cai)旷放(fang)，不(bu)分(fen)场合(he)顶(ding)撞(zhuang)曹『操』，最终(zhong)搭上了卿卿『性』命(ming)。曹『操(cao)』曾造花园一所，修建(jian)完(wan)毕(bi)后，曹『操』前去观看，取笔在门(men)上书一"活"字(zi)，别人都不(bu)明(ming)白这是什么用意，唯有杨(yang)修锋芒毕『露』，立刻大大(da)咧咧地说："门内(nei)添活字，乃阔也。丞相(xiang)嫌园门太阔了(le)。"于(yu)是翻修(xiu)窄一些。曹『操(cao)』嘴里不说什(shi)么，心(xin)中却已猜忌杨修。又有一次，塞北送来酥饼一合，曹(cao)『操』在盒子上写(xie)了"一合酥(su)"三个字，放(fang)在台前。杨(yang)修进(jin)来看见就(jiu)拿来与众人分(fen)食了，曹『操』问(wen)起，杨修说你写的是(shi)一人(ren)一(yi)口酥，我(wo)怎能不(bu)吃呢?杨修在为自己的聪明(ming)机(ji)智而(er)暗(an)自(zi)得意，却不(bu)曾料到自己的话已颇让曹『操』心生(sheng)厌恶。终(zhong)于有一(yi)天，曹刘(liu)两军在汉水对峙(zhi)，曹『操』屯兵日(ri)久，进(jin)退两难，正逢厨子端一(yi)碗鸡肋进(jin)来(lai)，曹(cao)『操』随口说(shuo)："鸡肋(lei)!鸡肋(lei)!"杨修听得(de)此话，便(bian)自作(zuo)主张回营中(zhong)打(da)点归(gui)程行装，夏侯谆大惊，问(wen)他为(wei)何。杨(yang)修(xiu)说道(dao)："鸡肋(lei)者，食之(zhi)无肉，弃之(zhi)可惜(xi)，今(jin)进不(bu)能胜，退恐人笑(xiao)，在此无益，来日魏王必班(ban)师矣。"于是军中诸将纷(fen)纷相传(chuan)。曹『操』一怒之(zhi)下以扰『乱』军(jun1)心为名斩(zhan)了杨修，去(qu)掉了自己的(de)一(yi)块心病(bing)。杨修恐怕至死也(ye)不曾(ceng)明(ming)白(bai)曹『操』何以要找(zhao)借口(kou)要(yao)杀他，他更不知(zhi)道自己的恃才旷(kuang)放(fang)、高傲狂妄给自(zi)己引来了(le)杀身之(zhi)祸(huo)，可怜他满腹经伦(lun)不曾施展(zhan)就(jiu)枉送了(le)『性』命，年轻的(de)生命(ming)才刚(gang)刚起步(bu)便如(ru)昙花(hua)一现夭折了!后世之人(ren)每论(lun)及杨(yang)修，无不深感痛惜遗(yi)憾，真(zhen)可谓(wei)可悲(bei)可(ke)叹(tan)!然而(er)这(zhe)又能(neng)怨谁呢?只能归咎于他(ta)自己口无遮拦，自以为是(shi)，不分场合不看对象，随心所欲地耍小聪(cong)明显(xian)示(shi)自己高人(ren)一(yi)筹，学富五(wu)车。结果呢，言多必失(shi)，祸(huo)从口出(chu)，反误(wu)了身家『性』命。