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乐(le)者(zhe)，音之所由(you)生也，其本在(zai)人心之感于物也。是故其(qi)哀心感者，其声噍(jiao)以 杀；其乐心感者，其(qi)声单以缓；其(qi)喜(xi)心(xin)感者，其声发以(yi)散(san)；其怒(nu)心感(gan)者， 其(qi)声(sheng)粗以厉；其敬心(xin)感者，其声直以(yi)廉；其(qi)爱心感者，其声(sheng)和(he)以(yi)柔。六者，非性 也，感于物(wu)而后动。是(shi)故先王(wang)慎所以感之者。故礼以道其志(zhi)，乐(le)以和其声，政(zheng)以 一其行，刑(xing)以(yi)防(fang)其奸。礼(li)乐刑政，其极(ji)一(yi)也，所以同(tong)民心而(er)出治道也。