《日美精品午夜》

【日美精品午夜】

"王天(tian)下有三重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉者(zhe)虽善无征，无征不信，不信民(min)弗从；下焉(yan)者虽善不尊，不尊不信，不信(xin)民(min)弗从。故君子之道，本(ben)诸(zhu)身，征诸庶民(min)，考(kao)诸三王而不缪，建诸(zhu)天(tian)地而(er)不悖(bei)，质诸鬼神(shen)而(er)无疑，百世以俟(si)圣(sheng)人而不惑(huo)。质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，知天也；百世(shi)以俟圣人而不惑，知人也(ye)。是故(gu)君子动而(er)世为(wei)天下(xia)道，行(hang)而世为天(tian)下法，言而(er)世为天下(xia)则(ze)。远之则(ze)有望，近之(zhi)则(ze)不厌(yan)。《诗》曰(yue)：''在彼无恶(e)，在(zai)此无射，庶(shu)几(ji)夙夜，以永终誉(yu)！''君子(zi)未(wei)有不如此而早有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水土。辟(pi)如(ru)天地之无(wu)不持载，无(wu)不覆(fu)帱；辟(pi)如四时之错行(hang)，如(ru)日月之代明(ming)。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小(xiao)德川流(liu)，大德敦化。此(ci)天地之所以为大也。