天命(ming)之谓(wei)性,率性之谓道(dao),修道之谓(wei)教。道也者,不(bu)可须臾离也(ye),可(ke)离(li)非道也(ye)。是(shi)故君子戒(jie)慎乎其所不(bu)睹,恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故君(jun1)子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa),谓(wei)之中;发而皆(jie)中(zhong)节,谓之和(he)。中也者,天下之(zhi)大本(ben)也;和也者,天下之(zhi)达(da)道也。致中和。天地位焉,万物育焉。
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