"大(da)哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋(yang)乎发育(yu)万(wan)物,峻(jun4)极于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威(wei)仪三千(qian),待(dai)其人然后行。故曰:苟不至德(de),至道不(bu)凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而(er)道问(wen)学(xue),致广大而尽精(jing)微(wei),极高(gao)明而道中庸;温故而(er)知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄,为下不(bu)倍(bei);国有道,其言(yan)足以兴;国(guo)无道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好(hao)自用(yong),贱而好自专;生(sheng)乎(hu)今之世,反古之道。如此者,及(ji)其身者也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不考(kao)文(wen)。今(jin)天下车(che)同轨(gui),书同文,行同伦(lun)。虽有(you)其位,苟无其德,不敢作礼(li)乐焉(yan);虽有(you)其德,苟(gou)无其位,亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。
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