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大学之(zhi)教也时，教(jiao)必有(you)正业(ye)，退息必(bi)有居。学，不学操缦，不能(neng)安弦；不学(xue) 博依，不能安(an)诗；不(bu)学(xue)杂(za)服，不能安(an)礼(li)；不兴其艺，不能乐(le)学。故君(jun1)子之于学也， 藏焉，修焉，息焉(yan)，游焉(yan)。夫然(ran)，故安其学而亲其(qi)师，乐其友而(er)信其道。是以虽 离(li)师辅(fu)而不反。《兑命》曰："敬孙务时(shi)敏，厥修乃来(lai)。"其(qi)此之谓(wei)乎。