《91天天综合网永久人口》

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"王天下有(you)三(san)重(chong)焉，其(qi)寡过(guo)矣乎！上(shang)焉者虽(sui)善无征(zheng)，无征不(bu)信，不信民(min)弗从(cong)；下(xia)焉者虽善不尊，不尊(zun)不信，不信民(min)弗从。故君(jun1)子之道，本(ben)诸身，征诸庶民，考诸三王而(er)不缪，建(jian)诸天(tian)地(di)而(er)不悖，质(zhi)诸(zhu)鬼(gui)神而(er)无疑，百世以俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，知天也；百世(shi)以俟圣人而(er)不(bu)惑(huo)，知人也。是故君子动而世(shi)为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则(ze)。远之则有(you)望(wang)，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此(ci)无射(she)，庶几夙(su)夜，以(yi)永终誉！''君子未有(you)不如此而早有(you)誉于天下(xia)者(zhe)也。"仲(zhong)尼祖述尧、舜(shun)，宪章文、武；上律(lv)天时(shi)，下袭水(shui)土(tu)。辟如天(tian)地之(zhi)无不持载，无不覆帱；辟如四(si)时之错行，如日月之代明。万(wan)物并(bing)育而不(bu)相害(hai)，道并行而不相悖(bei)。小德川(chuan)流，大德敦化(hua)。此天地之(zhi)所以(yi)为大也。