《思思色片》

【思思色片】

"王天(tian)下有(you)三重焉，其(qi)寡(gua)过矣乎！上(shang)焉者虽善无征，无(wu)征不信，不信民弗从；下焉者(zhe)虽善(shan)不尊(zun)，不尊(zun)不(bu)信，不信民弗(fu)从(cong)。故君(jun1)子之道，本诸身，征(zheng)诸庶民，考诸三王(wang)而不缪，建诸天地而(er)不悖，质诸鬼(gui)神而无疑(yi)，百世以俟圣人而不惑(huo)。质诸鬼神而(er)无疑，知天也(ye)；百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑，知(zhi)人也。是故君子动而世(shi)为天下道(dao)，行(hang)而世为天下法，言而(er)世(shi)为天下则。远之(zhi)则有望，近之(zhi)则不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此无(wu)射，庶几夙夜(ye)，以永终誉！''君子未有不如此而早有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖(zu)述(shu)尧、舜，宪(xian)章文(wen)、武；上(shang)律(lv)天时(shi)，下袭水(shui)土。辟如(ru)天地(di)之无不持载(zai)，无不覆帱；辟(pi)如四时(shi)之错行(hang)，如(ru)日月之代明。万物并(bing)育而(er)不(bu)相害，道(dao)并行而(er)不(bu)相悖。小德川流，大德敦化。此(ci)天(tian)地之所以为大(da)也。