《夜夜草77》

【夜夜草77】

古之(zhi)欲明明德于(yu)天(tian)下者，先治其(qi)国。欲治其(qi)国者(zhe)，先齐其家。欲齐其家(jia)者，先(xian)修其(qi)身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致(zhi)其(qi)知(zhi)。致知在(zai)格物。物格而(er)后知至，知(zhi)至而后意诚(cheng)，意诚而(er)后心(xin)正(zheng)，心正(zheng)而(er)后身修，身(shen)修(xiu)而后家齐，家齐而后国治(zhi)，国(guo)治而后天下平。自(zi)天子以至(zhi)于庶人(ren)，壹是皆以修(xiu)身为本，其本乱(luan)而末(mo)治者否矣(yi)。其所厚(hou)者(zhe)薄，而(er)其所薄者(zhe)厚，未(wei)之有也。此谓知本，此谓(wei)知之至(zhi)也。