《亚欧日韩永久免费》

【亚欧日韩永久免费】

所(suo)谓平(ping)天(tian)下(xia)在治其国者，上老老(lao)而民(min)兴孝，上长(zhang)长而民兴悌，上(shang)恤(xu)孤而民不倍，是以君子(zi)有褰矩(ju)之(zhi)道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以(yi)事(shi)上；所恶于前(qian)，毋以先后；所恶于(yu)后，毋(wu)以从前；所恶于右，毋以(yi)交(jiao)于左；所恶(e)于左，毋(wu)以(yi)交于右。此(ci)之谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子(zi)，民之父母。"民之所好(hao)好之(zhi)，民之所恶恶之，此(ci)之谓民之(zhi)父(fu)母。《诗(shi)》云(yun)："节彼南山，维(wei)石岩岩(yan)。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国者不可以(yi)不慎(shen)，辟则为无下矣。《诗(shi)》云："殷(yin)之未丧师，克配(pei)上帝。仪监于殷(yin)，峻(jun4)命(ming)不易。"道得众则(ze)得(de)国，失众则失(shi)国。