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190116致许寿裳〔1〕季市(shi)君足下(xia)：日(ri)前蒙书，谨悉(xi)。仆于其先又寄上《新青年(nian)》五(wu)卷(juan)之第三四两本，今度(du)已达。来(lai)书问童子所(suo)诵习，仆实未能答。缘中国古书，叶(ye)叶害(hai)人，而(er)新出(chu)诸书亦多妄(wang)人所(suo)为，毫(hao)无是处。为今之计(ji)，只能(neng)读(du)其记天然物之文，而略其(qi)故事，因记(ji)述天物，弊(bi)止(zhi)于陋，而(er)说故事，则(ze)大抵谬妄，陋易医，谬则难(nan)治也。汉文终当废去，盖人(ren)存则(ze)文必废，文存则人当(dang)亡，在(zai)此(ci)时(shi)代，已(yi)无(wu)幸存(cun)之道(dao)。但我辈(bei)以及孺子(zi)生当此时，须(xu)以(yi)若干精力牺牲于此，实为可惜。仆意(yi)君教(jiao)诗英〔2〕，但以养(yang)成(cheng)适应(ying)时代(dai)之思想为第一谊(yi)，文体似不必十分决择(ze)，且此(ci)刻颂习(xi)，未必(bi)于将(jiang)来大有效力(li)，只须思想能自由(you)，则(ze)将来(lai)无论(lun)大潮(chao)如何，必(bi)能与为(wei)沆瀣(xie)矣。少年可读之书，中国绝(jue)少，起孟素(su)来注意(yi)，亦颇有(you)译(yi)述之意，但无暇无才无钱，恐(kong)成绩终亦甚鲜(xian)。主张(zhang)用白话者，近来似(si)亦(yi)日多，但敌亦群起(qi)，四面八(ba)方攻击者众，而应援者则甚少，所以(yi)当(dang)做(zuo)之(zhi)事甚多，而万不(bu)举一，颇不(bu)禁(jin)人才寥(liao)落(luo)之叹(tan)。大(da)学之《模(mo)范文选(xuan)》〔3〕，本系油(you)印(yin)，近闻已(yi)付排印，俟(si)成后奉寄，不(bu)必得模胡(hu)之旧(jiu)印矣。大学学生(sheng)二(er)千，大抵(di)暮气甚深，蔡先生(sheng)来，略(lue)与改革，似亦无大(da)效，惟(wei)近来出杂(za)志一种曰(yue)《新潮(chao)》〔4〕，颇强人意(yi)，只是二(er)十(shi)人左右之小(xiao)集(ji)合所作，间亦杂教员著作，第(di)一卷已出，日内当(dang)即邮(you)寄奉上其内(nei)以(yi)傅斯年(nian)作为上，罗家伦〔5〕亦不弱(ruo)，皆(jie)学生(sheng)。仆(pu)年(nian)来仍事嬉(xi)游(you)，一(yi)无善状，但思想(xiang)似稍变迁(qian)。明年，在绍之(zhi)屋为(wei)族人(ren)所(suo)迫，必(bi)须(xu)卖(mai)去，便拟(ni)挈眷居(ju)于北京，不(bu)复有越人安越之想。而近来与(yu)绍(shao)兴(xing)之感(gan)情(qing)亦日恶，殊不自至[知]其(qi)何故也。闻燮和(he)言李牧(mu)斋贻(yi)书于女官首(shou)领〔6〕，说(shuo)君坏话(hua)者(zhe)已(yi)数次，但不知燮和于何处得来，或(huo)エべ等作此谣言亦(yi)未(wei)可定此是此公长(zhang)技，对于テイプチヒ〔7〕亦往(wang)往如此。要之，我辈(bei)之(zhi)与遗老，本不能志同道合，其(qi)啧有烦言，正(zheng)是(shi)应有之事，记之聊供一哂(shen)耳。顷在部(bu)作此笺答，而(er)惠书在寓中(zhong)，故所答或有未尽，请恕为(wei)幸。专此，敬颂曼(man)福。