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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天(tian)。优优大(da)哉！礼(li)仪三(san)百，威仪三千，待(dai)其人然后行。故(gu)曰：苟不至德(de)，至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊德性而道问(wen)学(xue)，致广大而(er)尽(jin)精(jing)微，极高(gao)明而道中(zhong)庸；温故而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故居上不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道，其言(yan)足以兴；国无道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎(hu)今之世，反(fan)古之道(dao)。如此者，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制(zhi)度，不考文。今天(tian)下(xia)车同轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其(qi)德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其德(de)，苟(gou)无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐焉。