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《韩非子・主(zhu)道篇》中说："君主以他们的评(ping)论而赋予他们的事业，以事业的(de)责任心使他们发展功(gong)绩，功绩合于事实，事实合于言(yan)论，就(jiu)赏赐他；功绩不(bu)合事实，事实不合言论(lun)，就(jiu)惩罚他。"又说："贤(xian)明(ming)君(jun1)主(zhu)的奖(jiang)赏原则，温暖得像及时雨，百(bai)姓都受到他的恩泽(ze)。贤(xian)明君主实行惩(cheng)罚的原则，害怕得(de)像(xiang)雷霆(ting)，神圣(sheng)得无需辩解。所(suo)以贤(xian)明的(de)君主(zhu)没有(you)不(bu)光(guang)明的赏赐，也(ye)没有(you)不正确的惩罚。不光(guang)明正大的(de)奖赏，就会使有功(gong)劳的(de)臣(chen)属坠毁自(zi)己的(de)事业；不正(zheng)确的(de)惩罚(fa)，就会使(shi)『奸』臣隐瞒自己(ji)的错误。所(suo)以只要真(zhen)正有功劳的人，就是(shi)疏远(yuan)卑(bei)贱的人也要奖赏(shang)；真(zhen)实(shi)有过错，就是(shi)亲近。受宠爱的人(ren)也要(yao)诛灭(mie)。这样就使疏远低下的(de)人不敢懈怠，而(er)亲(qin)近喜(xi)爱(ai)的(de)人也(ye)不(bu)敢骄傲。"