《97五月天天》

【97五月天天】

所谓平天下在治其国者，上老(lao)老而民兴孝，上长(zhang)长而民兴(xing)悌，上恤(xu)孤而民不(bu)倍，是以(yi)君子(zi)有褰矩之道也。所恶于上(shang)，毋(wu)以使下(xia)；所(suo)恶于下，毋(wu)以事上；所(suo)恶于前，毋(wu)以(yi)先后；所(suo)恶于后，毋以从前；所恶于(yu)右，毋以(yi)交(jiao)于(yu)左；所恶(e)于左(zuo)，毋(wu)以交于右。此之(zhi)谓褰(qian)矩之(zhi)道。《诗》云："乐只君子，民之(zhi)父母(mu)。"民之所(suo)好好之，民之所(suo)恶恶之，此之(zhi)谓民之父母。《诗》云："节彼南(nan)山，维石岩岩。赫赫(he)师尹，民具尔瞻。"有国者不可以(yi)不(bu)慎(shen)，辟则为(wei)无下矣。《诗》云(yun)："殷(yin)之未(wei)丧师，克配(pei)上帝。仪(yi)监于(yu)殷，峻命(ming)不易。"道得(de)众则得(de)国，失众则失国(guo)。