《九一桃色在线》

【九一桃色在线】

《诗》云："瞻彼淇(qi)澳，侵(qin)疋(ya)⑩。有斐君子，如切如(ru)磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄(xuan)兮。有斐君(jun1)子，终(zhong)不可召猓""如(ru)切如(ru)磋(cuo)"者，道学(xue)也。"如(ru)琢如磨"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧(xuan)兮"者(zhe)，威仪也。"有(you)斐君子，终不(bu)可召"者，道(dao)盛德至善，民之不能忘也(ye)。《诗》云(yun)："于戏前王不忘！"君子贤其贤而亲(qin)其亲，小人(ren)乐其乐而(er)利其利，此以没(mei)世不忘也(ye)。《康(kang)诰》曰："克(ke)明德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾天之明(ming)命。"《帝典》曰："克(ke)明峻德(de)。"皆自明(ming)也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新(xin)，日(ri)日新，又日(ri)新。"《康诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦(bang)，其(qi)命惟(wei)新。"是故(gu)君子无所不用其极。《诗》云："邦畿千里，惟民(min)所(suo)止。"《诗》云："缗(min)蛮(man)黄鸟，止(zhi)于丘(qiu)隅(yu)。"子曰："于止，知其所止。可(ke)以人(ren)而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王，于缉熙敬(jing)止！"为(wei)人君(jun1)，止于仁；为人臣(chen)，止于敬；为(wei)人子，止(zhi)于孝；为人(ren)父，止于(yu)慈(ci)；与(yu)国人交(jiao)，止于信(xin)。子(zi)曰："听讼(song)，吾犹人也。必也使无(wu)讼(song)乎！"无情者不得尽其(qi)辞，大畏(wei)民(min)志。此谓知(zhi)本。