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其次，我又(you)想到：尽管他(ta)们(men)用如此残(can)暴不仁的手段(duan)互相残(can)杀，于我却(que)毫无(wu)干(gan)系(xi)。他们(men)并(bing)没有伤害(hai)我。如果他们想害我，我为了保卫自己而向他们(men)进攻，那也(ye)还说得过(guo)去。可(ke)现(xian)在我并没有(you)落(luo)到(dao)他们手里，他们也根本不知(zhi)道我的(de)存在，因而(er)也不(bu)可能(neng)谋害我(wo)。在(zai)这(zhe)种(zhong)情(qing)况下，我(wo)若(ruo)主动攻击他们(men)，那就(jiu)没(mei)有道理了。我(wo)若这样做(zuo)，无异于承认那些(xie)西班(ban)牙人在美洲的(de)暴行是正当的了。大(da)家都(dou)知道，西班(ban)牙人(ren)在美洲屠(tu)杀了成千上万(wan)的当地土人(ren)。这些土著民族(zu)崇拜偶象(xiang)，确(que)确实实是野蛮民族；在他们的风俗中，有些仪式残忍(ren)野(ye)蛮，如把活(huo)人祭(ji)祀他(ta)们的偶像(xiang)等等(deng)。可是，对西(xi)班牙人而言，他们都(dou)是无(wu)辜的。西班牙(ya)人(ren)这种杀人灭种的行为，无(wu)论(lun)在西班牙人自(zi)己中(zhong)间(jian)，还(hai)是在(zai)欧洲各基督教国家中谈论(lun)起来，都引起(qi)极端(duan)的(de)憎(zeng)恶和痛(tong)恨，认为这是一种兽(shou)性(xing)的屠(tu)杀，一种(zhong)人神共(gong)恨的(de)残酷(ku)不(bu)仁的(de)暴行。西班牙人(ren)这个名(ming)词(ci)，在(zai)一切具有人(ren)道(dao)主义思想和基(ji)督徒同情(qing)心的人们中，成了一个(ge)可(ke)怕的字(zi)眼，就仿佛只有西班(ban)牙这个国家才出这样的(de)人：他(ta)们残酷不仁，对不幸的人竟毫无(wu)怜悯之心；而同情和怜悯(min)正(zheng)是仁慈品德的标(biao)志。