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无形无象，无臭无声，天地(di)未判(pan)，我(wo)何以名冥(ming)如在璞(pu)，混然(ran)一宁，如此妙用(yong)，滋(zi)道(dao)之程。二呕炻(shi)伲(ni)三(san)才未分，中含(han)万(wan)有，欲开未形(xing)。非极不化，无动不宁，生化化生，开(kai)扃阖扃。一攀寂校二(er)仪具(ju)生，中有人道，包含万灵。我(wo)同天(tian)地，何(he)其自分，道化在(zai)此，归之(zhi)以明。一者道之(zhi)牛拍艘恢源，人能(neng)求清争(zheng)，但(dan)去一(yi)中寻。不觉朝夕间(jian)，忽(hu)见水中金，得一后(hou)忘一(yi)，神存真可侵。道以非名道，心皆忘自(zi)心，一(yi)时(shi)俱(ju)不(bu)识(shi)，方见谷中(zhong)声。水火非为事(shi)，阴阳在我生，坐中(zhong)存(cun)瞑津，神化悉皆经。摇头(tou)晃脑的书写记(ji)录(lu)，其中为了求快更用了诸多连笔，看着(zhe)似乎(hu)有(you)些凌乱潦草，可其中(zhong)被一个文字的真(zhen)意却(que)又让(rang)人明(ming)明白(bai)白的(de)知道 。