批评家(jia)以(yi)为一(yi)本《赛(sai)宁》,教俄国(guo)青年向堕落里走,其实是武断(duan)的。诗(shi)人(ren)的(de)感觉(jiao),本来(lai)比寻常更其锐敏(min),所以阿(a)尔(er)志跋绥夫(fu)早在社(she)会里(li)觉到这一种倾(qing)向(xiang),做出《赛宁》来。人(ren)都知道(dao),十九世纪末的俄国,思潮最(zui)为勃(bo)兴,中心是个人主义;这思潮渐渐(jian)酿成(cheng)社会运(yun)动,终于现出一九○五年的(de)革命。约(yue)一年,这运动慢(man)慢平(ping)静下去,俄国青年的性欲(yu)运动(dong)却(que)显(xian)著(zhe)起来了;但(dan)性(xing)欲(yu)本是生物的(de)本能(neng),所(suo)以便在社会运动时期,自然(ran)也(ye)参互在里面,只是失(shi)意之后社(she)会运动熄了(le)迹(ji),这便格外(wai)显(xian)露罢了。阿尔志跋绥夫是诗(shi)人(ren),所(suo)以在一九○五年(nian)之前,已经(jing)写(xie)出一个以(yi)性欲为第一义(yi)的典(dian)型(xing)人物来。
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