《日韩》

【日韩】

由于吴(wu)敬(jing)梓具有高深的文学修养(yang)，又有丰(feng)富(fu)的社会阅历，所以才能把那个(ge)时(shi)代写(xie)深(shen)写透。他(ta)把民间(jian)口语加以提炼(lian)，以朴(pu)素、幽(you)默、本色(se)的语(yu)言(yan)，写(xie)科举的腐(fu)朽黑暗，腐(fu)儒及假(jia)名士的(de)庸俗可笑，贪官(guan)污吏的刻薄(bao)可鄙，无不恰到好处，谑而不(bu)苛，不(bu)堕落暴露小说的(de)恶趣之(zhi)中。在艺术(shu)结构上，它没有(you)贯穿到底的人(ren)物，而是分(fen)阶段地展开，正(zheng)如(ru)鲁迅先(xian)生所说(shuo)，如集诸碎锦，合(he)为帖(tie)子。虽非巨幅，而时见珍(zhen)异。这种体制，对清晚期小(xiao)说有很大影响，如(ru)《海上花(hua)列传》、《官(guan)场(chang)现形记(ji)》等(deng)，均模(mo)拟《儒(ru)林外(wai)史(shi)》。