《莉莉影院私人入口》

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"王天下有三重焉，其寡过(guo)矣乎(hu)！上焉者虽善无征，无征不信，不信(xin)民弗从；下焉者(zhe)虽善(shan)不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子(zi)之道，本诸身，征诸庶民(min)，考诸(zhu)三王而(er)不(bu)缪，建(jian)诸天(tian)地而不悖，质诸鬼神而无(wu)疑，百世以(yi)俟(si)圣人而不(bu)惑(huo)。质诸鬼神(shen)而无疑，知天也；百世以俟圣(sheng)人而不惑，知人也。是故君子动而(er)世(shi)为天(tian)下道，行(hang)而世为天下(xia)法，言而(er)世为(wei)天下(xia)则。远之则有(you)望，近之则(ze)不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在(zai)此(ci)无射，庶几夙夜，以永终誉！''君子未有不(bu)如此而早有(you)誉于天下者(zhe)也(ye)。"仲(zhong)尼祖述尧(yao)、舜，宪章(zhang)文、武(wu)；上律天时，下袭水土。辟(pi)如(ru)天地之(zhi)无(wu)不(bu)持(chi)载(zai)，无(wu)不(bu)覆帱；辟如四(si)时之错行，如(ru)日月之代明。万物并(bing)育而不(bu)相(xiang)害，道并(bing)行(hang)而(er)不相悖。小德(de)川(chuan)流，大德敦化。此(ci)天地之所以为(wei)大也。