礼时(shi)为大,顺次之,体次之,宜(yi)次之,称次之。尧授舜,舜授禹(yu)。汤(tang)放桀(jie), 武(wu)王伐纣。时也。《诗》云:匪革其犹,聿追来孝。天地之(zhi)祭,宗(zong)庙之事(shi),父 子之道,君臣之义,伦也。社稷山川之事(shi),鬼神之祭(ji),体也。丧祭(ji)之用,宾(bin)客之(zhi) 交,义也(ye)。羔豚而(er)祭,百官皆足,大牢而祭(ji),不必有余(yu),此(ci)之谓(wei)称(cheng)也。诸侯以龟 为宝(bao),以圭(gui)为(wei)瑞,家不宝龟,不(bu)藏圭(gui),不台门(men),言(yan)有称也。
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