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"大哉(zai)圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎发(fa)育万物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三(san)千，待(dai)其人然(ran)后行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而(er)道(dao)问学，致广(guang)大(da)而尽精微，极高明而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚(hou)以崇(chong)礼(li)。是故(gu)居上(shang)不骄，为下(xia)不(bu)倍；国有道，其言足以兴；国无道(dao)，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与(yu)！"子曰："愚而好(hao)自用(yong)，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天(tian)子，不(bu)议礼，不制度，不(bu)考文。今天下车(che)同轨，书同(tong)文(wen)，行同伦。虽有其位(wei)，苟(gou)无其(qi)德，不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉；虽(sui)有其德(de)，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉。