"大(da)哉圣人(ren)之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于(yu)天(tian)。优(you)优(you)大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千,待其人然后行(hang)。故曰:苟(gou)不至(zhi)德,至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而道问学,致广大而尽(jin)精(jing)微(wei),极高明而道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄,为下不(bu)倍;国(guo)有道(dao),其言足以兴;国无(wu)道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身(shen)。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专;生(sheng)乎今(jin)之世,反古之道。如(ru)此者(zhe),及其身(shen)者(zhe)也。"非(fei)天子,不议礼,不制(zhi)度,不(bu)考文。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨,书同(tong)文(wen),行同伦(lun)。虽有其位,苟(gou)无其德(de),不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无(wu)其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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