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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发(fa)育万(wan)物，峻(jun4)极于天。优优(you)大哉(zai)！礼仪(yi)三百(bai)，威(wei)仪三(san)千，待其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学，致(zhi)广大而尽(jin)精(jing)微(wei)，极高明而道中庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍(bei)；国有道，其(qi)言足以(yi)兴；国无道，其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其(qi)此之谓(wei)与！"子曰："愚而好自(zi)用(yong)，贱而好自专；生(sheng)乎(hu)今之世，反古之道。如此者，及其身者(zhe)也。"非(fei)天子(zi)，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天下车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有(you)其位，苟无(wu)其(qi)德(de)，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。