社祭土(tu)而主(zhu)阴气也(ye)。君南乡(xiang)于(yu)北墉下,答(da)阴之义也。日用甲(jia),用日之始也。 天子大社必受霜露风雨,以(yi)达(da)天(tian)地之(zhi)气(qi)也。是故丧国(guo)之社屋(wu)之(zhi),不受天阳也,薄(bao) 社(she)北牖,使阴明也(ye)。社所以神地之道也(ye)。地载万物,天(tian)垂象。取财于地,取法于(yu) 天(tian),是以尊天(tian)而亲地也,故(gu)教民美(mei)报焉(yan)。冢(zhong)主(zhu)中ニ而(er)国主社(she),示本也。唯(wei)为社事, 单出里。唯为社田,国人(ren)毕作。唯社,丘乘共(gong)粢盛,所以报(bao)本反(fan)始也。季春(chun)出火(huo), 为焚(fen)也。然后(hou)简其车(che)赋(fu)而(er)历其卒伍(wu),而君亲誓社,以习军旅。左之右之,坐(zuo)之起 之,以(yi)观(guan)其习变也。而流(liu)示之禽,而盐诸(zhu)利,以(yi)观其(qi)不犯命也。求服(fu)其志,不贪(tan) 其(qi)得。故以战则克,以祭则(ze)受福。
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