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"大(da)哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后行。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故(gu)君子尊德性(xing)而(er)道问(wen)学，致广大而尽(jin)精微，极高明而道中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有道，其言足(zu)以兴(xing)；国无道，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自(zi)用，贱而好自专(zhuan)；生乎(hu)今(jin)之(zhi)世，反古之(zhi)道。如此者，及其身者也(ye)。"非(fei)天子，不(bu)议(yi)礼，不制度，不考(kao)文。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉；虽有(you)其(qi)德，苟无(wu)其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉(yan)。