"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万物(wu),峻极于(yu)天。优优大(da)哉!礼仪三百,威(wei)仪(yi)三千,待其人然后行。故曰:苟(gou)不至德(de),至(zhi)道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问(wen)学,致广(guang)大而尽精微(wei),极高明而道中庸(yong);温故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不(bu)骄,为(wei)下不倍;国有道,其(qi)言足以兴;国(guo)无(wu)道,其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保(bao)其身。''其(qi)此之(zhi)谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而(er)好自(zi)专;生(sheng)乎今之(zhi)世,反古(gu)之道。如此者,及其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度,不考文(wen)。今天(tian)下(xia)车同轨(gui),书同文,行(hang)同伦(lun)。虽有其位(wei),苟无(wu)其德,不敢作礼乐(le)焉(yan);虽有其德,苟无其位,亦(yi)不敢作礼乐(le)焉(yan)。
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